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CARMINA PRIAPEA - LI SONETTI PE' PRIAPO - IN ROMANESCO


Carmina Priapea - Li Sonetti Pe' Priapo - In Romanesco
Editore: De Carlo Editore
Collana: Biblioteca Letteraria Moderna
Genere: Letteratura: Storia - Critica
N° Pagine: 276
Anno: 1977
ISBN: 9900003071452
Illustrato in bianco/nero

Prezzo copertina: € 19.00
Sconto: 20% (risparmi € 3.8)
Prezzo vendita: € 15.20

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CON TESTO LATINO A FRONTE

Grazie alla traduzione in romanesco, riprendono finalmente vita i canti priapei della decadenza latina, scurrili e satirici, mortificati dalle traduzioni aulicheggianti. Ricantati nel dialetto del Belli, rifatti parola viva e plebea, ci riportano l'eco di una religiosità pagana e sensuale, devota non meno che irridente, sempre con un fondo di arguto timore, che tocca ogni tasto dal lubrico al lirico. Infatti nell'antologia dei Carmina Priapea troviamo il lirismo di una ingenua e fiduciosa religiosità a fianco dello scherzo giocoso e scurrile ma dove è azzardato spartire nettamente l'ossequio dalla satira. Poesia popolare come modi, ma più spesso celta nella composizione, la canzone priapea è stata campo d'esercizio perfino di Marziale, Virgilio, Tibullo, Ovidio, Catullo e Orazio (per lungo tempo si credette addirittura che autore della raccolta fosse Virgilio).

Nel pieno della sua forza evocatrice e taumaturgica, il dio Priapo sta a protezione delle sacre forze della procreazione, nell'uomo e nella natura. Poi le sue funzioni si ampliano, con una perdita qualitativa via via più evidente: protettore dei campi, baluardo contro la jettatura, protettore degli armenti e della pesca, dell'apicoltura, degli orti, dei giardini e delle vigne: qualcosa tra un'imponente guardia campestre e un colorito spaventapasseri per via dei suoi vistosi attributi: il fallo, la falce e le canne fruscianti issate a capo dell'erma. Da protettore della fecondità è fatto propiziatore di più spicci amplessi e l'antico dio rurale assume via via lo sgradevole aspetto d'un ruffiano su cui si scherza e che deve perfino sopportare la beffa dei suoi devoti.

Questa raccolta fondamentale della poesia giocosa e religiosa latina è affiancata in questa edizione dalla riproduzione delle sessanta tavole tratte da una rara opera dedicata all'arte erotica latina, pubblicata a Parigi nel 1832 da Marie-César Famin, diplomatico e artista francese.

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